В Салаватском драмтеатре прошла премьера спектакля «Урал-батыр»

История батыра, судимого спасенными им людьми, обрушивается такой тяжелой правдой на зрителя, что в финале для аплодисментов нужно сначала заново научиться дышать.

В зале суда на сцене — Урал-батыр и все те, кого он спас от змей, дэвов и вечной тьмы. Они бросают ему в лицо обвинения: Урал не дал живую воду людям, а разбрызгал ее по горам. С точки зрения спасенных, это предательство. Они хотели личного бессмертия, вечной молодости, власти над смертью. Урал-батыр не понимает, почему. Он искренне верит, что спас людей, которые не могут желать зла, от величайшего искушения.

Спектакль «Урал-батыр» доносит до современного зрителя живое дыхание древнего сказания. По словам режиссера – постановщика, заслуженного деятеля искусств Башкортостана Ильсура Казакбаева, это диалог между эпосом и современностью.

— Желание поставить эпос «Урал-батыр» на сцене возникло у меня после постановки эпоса «Акбузат» в Национальном молодежном театре. Но если там история была более прямолинейной, то «Урал-батыр» — произведение невероятной сложности. На протяжении веков его дополняли сэсэны, и сегодня он похож на бездонный колодец смыслов. Главный вопрос, который не давал мне покоя: почему Урал, отправившись на поиски Живого родника, чтобы победить смерть и подарить людям вечную жизнь, в финале разбрызгивает воду по горам? Бессмертный старик раскрывает ему тайну бытия, и батыр делает выбор в пользу камней, а не людей. Целый месяц на репетициях мы перебирали варианты, пытаясь нащупать правду. Ответ пришел, когда мы свели всё к самому простому человеческому нежеланию умирать, жажде вечно оставаться молодыми, и отдали его в виде монолога каждому образу на сцене. Этот спектакль — не о прошлом. Он о том, что такое истинное добро, и о будущем, которое нас ждет. К чему приведет нас вечная погоня за личным бессмертием, если мы нарушим главный завет Урал-батыра? Я не даю зрителю готового ответа. Если каждый, выйдя из зала, найдет его для себя — это и будет главным результатом нашей работы, — поделился Ильсур Казакбаев.

Воплотить на сцене столь масштабный замысел помогла профессиональная команда: соавтор инсценировки — заслуженный деятель искусств Башкортостана Зухра Буракаева, сценография и костюмы — Лейсан Хусаинова, композитор — Магуля Мезинова, световая партитура — Дмитрий Солопов.

Отдельно отметим работу хореографа Роберта Амирова, имя которого стало широко известно благодаря участию в культовых телепроектах «Танцы» на ТНТ, «Танцуй» и «Dance Революция». Его фирменная пластика действительно добавила спектаклю современное, динамичное дыхание. Роберт Амиров после спектакля поднялся на сцену и подарил зрителям импровизационное выступление.

Кто же играл на сцене в этот вечер? В спектакле встретились два поколения: народные и заслуженные артисты республики, а также вчерашняя молодежь, делающая первые шаги в профессии. Главная проверка на прочность — роль Урал-батыра, с которой успешно справился дебютант Эмиль Давлеткулов.

— Я пробовал читать текст со многими актерами. Мне было принципиально важно найти человека, в котором тема, поднятая Урал-батыром, отзывается чем-то личным, у которого есть собственное, выстраданное отношение к ней. В разговоре с Эмилем я почувствовал эту внутреннюю близость. Играть такие роли невероятно трудно, но без этого преодоления, без самой игры опыт просто не накопишь, — объяснил Ильсур Казакбаев.

— Когда Ильсур Казакбаев предложил мне роль Урал-батыра, первой реакцией был ступор, я растерялся, испугался. Да, с детства я участвовал в мероприятиях по эпосу, заучивал его наизусть, но всегда чувствовал, что совершенно не подхожу на эту роль по типажу. Мне было трудно понять самого батыра. Почему он, желая помочь человечеству, обманул его? Почему, найдя Живой родник, разбрызгал воду по горам, а не отдал людям? Эти вопросы не давали покоя, — признался Эмиль Давлеткулов. — Я видел постановки Ильсура Казакбаева и понимал масштаб его режиссерского языка. Он не просто ставит спектакль, а выводит его на уровень глубокой философской притчи. Поэтому, когда прошел первый шок, я был счастлив, что мне выпал шанс работать с ним. Чтобы найти ответы, пришлось прочитать гору литературы и научных статей. Режиссер очень помог вжиться в образ. Сразу после института получить такую роль — это и огромное испытание, и невероятная удача. Это окрыляет, будто распахивает перед тобой все двери. Для меня это первая большая работа, и, конечно, ответственность колоссальная.

— Поставить эпос «Урал-батыр» на сцене — это уже подвиг. Спектакль стал результатом огромного труда, донесшего до нас наследие, пришедшее из глубины веков. Артистам, которые смогли воплотить эти образы и показать сквозь призму древнего мифа нашу сегодняшнюю жизнь, хочется сказать только «Браво!». Здесь на многое открываются глаза. Мы требуем личного бессмертия, прикрываясь заботой о человечестве, и обвиняем батыра в жестокости за то, что он лишил нас вечной жизни. Наш собственный страх смерти и жажда комфорта — вот истинное лицо лицемерия. Этот спектакль надолго останется в душе и заставит думать, — поделилась впечатлениями зритель Регина Азнаева.

— Мне посчастливилось попасть на премьеру спектакля «Урал-батыр». И то, что зрительный зал полон, — лучшее доказательство живого интереса людей к своей культуре. Особенно отрадно, что прикоснуться к великому эпосу доверили молодым артистам. Для многих из них это был первый выход на большую сцену, но они исполнили свои роли так пронзительно, что заставили зал затаить дыхание. Чувствуется, сколько сил и души вложено в то, чтобы оживить «Урал-батыра» и донести его смыслы до сердец зрителей, — сказала еще один зритель Раиля Кусмаева.

В этот день премьеру посетили артисты Национального молодежного театра имени Мустая Карима, Стерлитамакского государственного башкирского драматического театра имени Ильшата Юмагулова, Стерлитамакского русского драматического театра, кинорежиссер Айнур Аскаров и другие почетные гости.

Фото Александра Казакова.